Tesis
https://hdl.handle.net/20.500.14095/1421
2024-03-28T09:08:03ZLa conciencia ecológica de san Francisco de Asís en la Leyenda mayor de san Buenaventura
https://hdl.handle.net/20.500.14095/2015
La conciencia ecológica de san Francisco de Asís en la Leyenda mayor de san Buenaventura
Cevallos Cárdenas, Hugo Alipio
En estas épocas, la protección y el cuidado del medioambiente ha tenido un gran impacto para todos los pueblos. Desde varias dimensiones y tendencias, el hombre ha buscado dar fundamento y razón de ser al ideal de salvaguardar a la naturaleza. La Iglesia, como madre y maestra, ha recomendado reiteradas veces, en estos últimos tiempos, una nueva visión sobre la creación. Indagando sobre los orígenes de esta doctrina, nueva y antigua a la vez, encontramos que el cardenal franciscano Buenaventura de Bagnoregio en su obra la Leyenda mayor, biografía “oficial” de San Francisco de Asís, expone la conciencia ecológica del Poverello, más que un ideal, como un reencuentro que posee el hombre con la misma naturaleza, teniendo como origen y fin último a Dios Trino y con fundamento en la fraternidad y la minoridad. La presente tesis tuvo como objetivo general analizar la conciencia ecológica de san Francisco de Asís en la obra Leyenda mayor de san Buenaventura. Para ello, se plantearon cuatro subcategorías: “vida con Dios”, “vida con el prójimo”, “vida con uno mismo” y “vida con la creación”, las cuales son dimensiones inherentes a la vida humana. Se aplicó el enfoque cualitativo, de alcance descriptivo, cuyo diseño se basa en la teoría fundamentada (también llamada hermenéutica). El procesamiento de datos se efectuó con la técnica de análisis de contenido.
La investigación concluye afirmando que la conciencia ecológica de san Francisco de Asís es un camino de perfeccionamiento y crecimiento de la vida cristiana de los fieles de todo el mundo y, a la vez, una invitación permanente a todos los hombres de buena voluntad, pues es Dios Padre quien invita al hombre a reconciliarse con la naturaleza. Es bajo la imagen de Dios Hijo que Francisco reconoce a la creación como “hermana suya” e, iluminado bajo la presencia de Dios Espíritu Santo, puede crear comunión, desde su minoridad, a todas las creaturas. Es así que esta forma de vida debe ser transmitida a toda la creación.
2023-01-01T00:00:00ZEl fomento de la interculturalidad en la educación peruana a través de la Ley General de Educación 19326 del expresidente Juan Velasco Alvarado, 2022
https://hdl.handle.net/20.500.14095/1694
El fomento de la interculturalidad en la educación peruana a través de la Ley General de Educación 19326 del expresidente Juan Velasco Alvarado, 2022
Amasifuén Espinoza, George Michael
El presente trabajo de investigación tiene como título “El fomento de la interculturalidad en la educación peruana a través de la Ley General de Educación 19326 del expresidente Velasco Alvarado, 2022” cuyo objetivo es el análisis del fomento de la interculturalidad en la educación peruana a través del decreto ley 19326; bajo la influencia de tres nociones: la identidad, el reconocimiento al “otro” y la multiculturalidad. El enfoque de la presente investigación es cualitativo, de alcance descriptivo y de diseño narrativo, el uso de la técnica en esta investigación es de revisión documental. Este análisis permite reconocer que se fomentó la interculturalidad en la educación peruana, además, con ello se realizó una revolución en las políticas públicas educativas con la promulgación de la ley. Nuestra investigación propone que la ley permite tener mirada diferente a la educación que se venía impartiendo y propone una nueva educación con inspiración humanista y dentro de ella se promueve el enfoque intercultural. En conclusión, la interculturalidad es el principio rector que dirige los procesos sociales que se propone construir en la nueva sociedad promovida desde palacio de gobierno sobre la base de la noción de identidad, del reconocimiento al “otro” y el reconocimiento a la diversidad cultural.
2023-01-01T00:00:00ZEl problema de la memoria en la Suma teológica de Santo Tomás de Aquino, a partir de los postulados de la primera parte, cuestión 78 artículo 4
https://hdl.handle.net/20.500.14095/1656
El problema de la memoria en la Suma teológica de Santo Tomás de Aquino, a partir de los postulados de la primera parte, cuestión 78 artículo 4
Ponce North, Eduardo Paolo
En el presente trabajo de investigación, se analiza la doctrina final de la memoria publicada en la Suma teológica de Santo Tomás de Aquino en la primera parte, cuestión 78 artículo 4. La tesis sigue el enfoque cualitativo y su alcance es exploratorio, ya que el tema ha sido poco investigado. El diseño es de tipo documental, siguiendo el método propuesto por Machi y Evoy (2012): la selección de un tema, la búsqueda de la literatura, la determinación del criterio de inclusión y exclusión, el desarrollo del argumento, la encuesta de la literatura la crítica literaria y el resumen de los textos. Se analiza cada punto concerniente al problema de la memoria en las tres partes de la Suma teológica. Este recorrido académico identificará los objetivos del
estudio, a saber: encontrar y corroborar la doctrina mnémica de Santo Tomás y compartirla, ya que se considera un tema poco estudiado. Luego, se sigue con el marco teórico, el cual expone la doctrina: desde los tipos de memoria, la sensitiva y la intelectiva, hasta la teoría necesaria para corroborar los objetivos. Por último, en la conclusión, se presentan las respuestas fundamentadas a la investigación.
2022-01-01T00:00:00ZEl desarrollo moral de los estudiantes de segundo año de secundaria del colegio Emilio Soyer Cabero, Chorrillos 2021
https://hdl.handle.net/20.500.14095/1599
El desarrollo moral de los estudiantes de segundo año de secundaria del colegio Emilio Soyer Cabero, Chorrillos 2021
Taipe Huamaní, Lourdes Victoria
El presente estudio se ha centrado en verificar la variable “desarrollo moral” en los estudiantes de segundo de secundaria de la Institución Educativa Estatal Emilio Soyer Cabero. Dicha institución atraviesa una serie de dificultades respecto al comportamiento de los estudiantes; por ello, ha sido pertinente emplear el marco teórico elaborado por Kholberg (2003) a fin de indagar el nivel de desarrollo moral del grupo de estudiantes empleado para el análisis. Para el recojo de información, se ha elaborado una guía de observación y una entrevista. Posteriormente, se ha procedido con la triangulación metodológica y teórica de los datos previamente interpretados. El método de la investigación fue cualitativo con un carácter fenomenológico. De ese modo, se ha llegado a la conclusión de que los estudiantes del 2.º G de secundaria de la I.E.E. Emilio Soyer Cabero se encuentran en el nivel convencional del desarrollo moral. Además, se determinó la existencia de un grupo que aún se encuentran en plena movilización de su juicio moral desde el nivel preconvencional y una pequeña minoría capaz de expresar algunos juicios desde el estadio posconvencional.
2022-01-01T00:00:00Z